Sabato 27 Novembre 2021

Paolo Apolito
Ritmi di Festa

Venerdì 17 Dicembre 2021

B.E.A.T. Teatro
La Vacca

Venerdì 21 Gennaio 2022

Antonio Rezza / Flavia Mastrella
Io

Venerdì 4 Febbraio 2022

Compagnia Vetrano / Randisi
Totò e Vicè

Venerdì 11 Febbraio 2022

Massimiliano Civica
Parole 'Mbrugliate

Sabato 19 Febbraio 2022

Gino Fastidio
M Ra' Fastidio Tutt Cos

Sabato 5 Marzo 2022

Rocco Barbaro
Faccio Quello che Voglio

Venerdì 18 Marzo 2022

I Pesci
CAINI

Sabato 27 Novembre 2021

Teatro Sant’Alfonso Pagani

Paolo Apolito

in

Ritmi di Festa

Corpi, danza, socialità
dal format ‘antropologo a domicilio’

con
PAOLO APOLITO
PAOLO COMMINO – chitarra battente e voce

Il 24 dicembre 1914 sul fronte occidentale decine di migliaia di soldati nemici deposero spontaneamente le armi e celebrarono insieme il Natale. Un evento che colse del tutto impreparati gli alti comandi degli eserciti contrapposti. Come fu possibile fare festa tra nemici, e il giorno dopo, tornare a uccidersi? Altri festeggiamenti inauditi, perfino nei lager e nei gulag, ci spingono a rileggere le stesse feste "normali", per scoprire come un certo modo ritmico di stare insieme sia ben più che l’espressione di una futile nostalgia folkloristica: ha radici evolutive, attestate nella vita sociale dei nostri precursori, e corrisponde in termini sociali a quelle intense relazioni a due – tra madre e figlio, tra amanti, tra amici – che sono cardine di ogni esperienza vitale.
Ma il punto è proprio questo: spesso non importa che chi festeggia si riconosca in un comune ideale, sappia dare un seguito conseguente all’impulso iniziale o in taluni casi governare le conseguenze della festa, come dimostrano l’odierna inconcludenza politica di molti movimenti che si aggregano in maniera festosa, o le derive dei festeggiamenti negli stadi. Gli impulsi di festa, legati a una matrice biologica profondissima e insopprimibile, prevalgono e sorgono anche nelle occasioni più impensate, sta poi all’elaborazione culturale dell’uomo renderli un’occasione di aggregazione vera, di conoscenza transetnica, di allargamento dell’umanità.
Siamo abituati a pensare alla festa come a un evento programmato e conclusivo che ricorda e celebra un passaggio gioioso, spesso avvenuto in seguito a un periodo di difficoltà, oppure a un momento di licenza dalle regole (prototipo di tutte le feste di quel genere è il carnevale), in tutti i casi colleghiamo l’essere in festa alla musica, al ballo, a tutta la gamma di piaceri del corpo, e soprattutto alla condivisione di quanto elencato sopra con altri esseri umani. Ben più difficile ci riesce concepire una manifestazione di allegria e di festeggiamento in un frangente di guerra, di privazione, o di indifferenza reciproca.

 

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